京剧角色中的“丑角”是因为扮演者长相丑陋而被如此称呼吗

京剧的角色有生、旦、净、末、丑之分，“末”后来与“生”一般不再区别。“生”是指戏剧中的男性角色，“旦”则是女性角色，京剧的大多数剧目以“生”“旦”角色为主。“净”虽然同样是男性角色，与“生”不同的是，“净”又称为“花脸”，以丰富的脸谱来表现不同的人物特征，如包拯和曹操的角色便属于“净”。至于“丑”，则可以说是京剧中最不可或缺的“佐料”。

所谓“丑”，并不是指扮演者的长相丑陋，而是指这个角色的扮相比较滑稽。丑角扮相主要是在鼻梁和眼窝间抹一块白色，与脸谱复杂的“净”的大花脸和二花脸不同，“丑”被称为“三花脸”。这一角色既可以扮演机智幽默的正面人物，又可以扮演品质恶劣的反面人物；按其表演功夫的不同，丑角又可分为“文丑”和“武丑”。

虽然丑角在剧中一般并不演唱，在唱功上的要求并不如其他角色来得高，而且可以在剧中随意地穿插出现，似乎是一个可有可无、谁都可以演的角色。但事实上京剧对于丑角的要求是相当严格的。丑角不仅要在念白上做到吐字清晰、声音洪亮、清脆流利、反应机敏，能够经常以插科打诨的方式引起观众的会心一笑，同时，在身段动作的表演方面丑角也更为复杂。比如“矮子功”，扮演者必须矮下身躯在舞台上时而前进时而后退，非常考验功夫。对于武丑而言，还必须擅长各种武打动作，必须身手矫健、敏捷灵活。因此尽管丑角并不是一部京剧中的主要角色，只是作为陪衬出现，但他往往决定一次演出的成功与否，所谓“无丑不成戏”就是这个意思。